به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «بلاغ»، شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) تنها یک واقعه تاریخی نیست؛ بلکه نقطه‌ای است که در آن، حقیقت، مظلومیت، و سبک زندگی الهی در برابر انحراف، قدرت‌طلبی و دنیاگرایی ایستاد. اگر بخواهیم از این واقعه بهره‌ای عمیق ببریم، باید زندگی ایشان را نه‌فقط به‌عنوان یک خاطره، بلکه به‌عنوان یک مدل زیست‌جهانی تحلیل کنیم؛ مدلی که در آن، انسان در نسبت با خدا، جامعه، خانواده و خود، معنا می‌یابد.
۱. نسبت با خدا: عبودیت فعال، نه انزوا
حضرت زهرا (س) در عبادت، به‌غایت خاشع و عاشق بود؛ اما این عبادت، او را از جامعه جدا نمی‌کرد. شب‌هایش با دعا برای دیگران می‌گذشت و روزهایش با روشنگری و دفاع از حق. این نشان می‌دهد که عبودیت حقیقی، انزوا نیست؛ بلکه پیوندی است میان قلب و عمل. در دنیای امروز، که معنویت گاه به فردگرایی یا انفعال تعبیر می‌شود، سیره حضرت زهرا (س) ما را به عبودیتی فعال و اجتماعی دعوت می‌کند.
۲. نسبت با جامعه: کنشگری بر پایه معرفت
خطبه فدکیه، سندی است از کنشگری اجتماعی حضرت زهرا (س)؛ نه از موضع قدرت، بلکه از موضع حق. ایشان با تحلیل دقیق از تاریخ، اقتصاد، سیاست و دین، جامعه را بیدار کرد. این خطبه، نشان می‌دهد که زن مسلمان می‌تواند تحلیل‌گر، سخنور، و کنشگر باشد؛ به شرط آن‌که معرفت، بصیرت و شجاعت داشته باشد. امروز نیز، در عصر رسانه و اطلاعات، نیازمند چنین کنشگرانی هستیم که با زبان فاطمی، حقیقت را فریاد بزنند.
۳. نسبت با خانواده: تربیت بر پایه محبت و معنا
خانه حضرت زهرا (س)، مدرسه‌ای بود برای تربیت انسان‌های الهی. ایشان با محبت، ایثار، و گفت‌وگو، فرزندانی چون حسن و حسین (ع) را پرورش داد. سبک تربیتی ایشان، نه بر اساس اجبار، بلکه بر اساس معنا و محبت بود. در دنیای امروز، که تربیت گاه به کنترل یا بی‌تفاوتی تبدیل شده، بازگشت به الگوی فاطمی، می‌تواند خانواده را به کانون رشد و آرامش بدل کند.
۴. نسبت با خود: هویت الهی، نه هویت مصرفی
حضرت زهرا (س) در ساده‌زیستی، قناعت، و بی‌اعتنایی به تجمل، الگویی از هویت الهی را ارائه داد. ایشان خود را نه با ظاهر، بلکه با باطن تعریف می‌کرد. در جهانی که هویت انسان با برند، ظاهر و مصرف تعریف می‌شود، سیره فاطمی، دعوتی است به بازتعریف خود بر اساس بندگی، علم، اخلاق و معنا.
۵. نسبت با تاریخ: ایستادگی در برابر تحریف
شهادت حضرت زهرا (س)، نتیجه ایستادگی در برابر تحریف تاریخ بود. ایشان حاضر نشد با سکوت، مشروعیت ظلم را تأیید کند. این ایستادگی، امروز نیز برای ما درس دارد: در برابر تحریف دین، تاریخ و حقیقت، باید ایستاد؛ حتی اگر هزینه‌اش سنگین باشد.
در مجموع، سبک زندگی حضرت زهرا (س)، الگویی است از زیست مؤمنانه، فعال، و معناگرا. اگر بخواهیم در عصر بحران معنا، خانواده، و عدالت، راهی بیابیم، باید این سبک را نه‌فقط بشناسیم، بلکه در زندگی‌مان جاری کنیم. شهادت ایشان، دعوتی است به بازسازی زندگی بر اساس حقیقت، نه مصلحت؛ بر اساس معنا، نه مصرف؛ و بر اساس ولایت، نه قدرت‌طلبی.
یادادشت: حجت‌‌الاسلام علی اکبر زارعیان کارشناس مسائل مذهبی
